本期主题词:自由(图
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本期主题词:自由(图
* 来源 :http://www.didepux.com * 作者 : * 发表时间 : 2017-07-30 01:50

  自由本身是一个历史性的概念或者范畴,受历史发展水平所影响。随着人类社会历史的发展和社会的进步,尤其是生产力的发展,自由度越来越大。比如从生产角度来讲,受自然的约束越来越小。

  人类不断地发展和解放生产力,给人类带来了更多相对于大自然的自由,我们可以翱翔蓝天、深潜大海,但是我们不可能完全脱离自然规律,这种对自由的制约同样存在于人类社会中,因为若自由界,则无意义。

  我是一名基层的妇女干部,要说自由是什么?我说不上具体概念,但是我觉得可以从生活中的点滴小事上体现出来。

  但是自由并不是想干什么就干什么,做违法犯罪的事情就不行。否则,已经获得的自由也会受到。比如极端利用教老百姓的生活,不许唱歌跳舞、不许妇女抛头露面,这都是在我们生活的自由。这些情况是特别需要的,不能让自由程度倒退。

  我们社区是一个多民族聚居的地方,不同民族、不同风俗、不同的居民都要互相尊重对方的自由才能和谐生活在一起。比如我们社区里,有清真寺也有;有不同教的居民,还有不教的居民。不人们选择何种教,这就是一种自由。

  在采访中,每个人对自由都有自己的理解,但是有一点是共通的,那就是自由不是绝对的。法国思想家卢梭说过:“人生而自由,但却无往不在之中。”对自由这个人人都向往、追求的美好字眼的理解,不应该停留在表面上。有人在公共场合吸烟,发出噪音,面对他人的劝阻反而振振有词地说:“这是我的自由”—这就是片面地甚至错误地理解了自由。

  现在有人提出一些比较绝对化的自由,这种超出了现在历史发展水平,并不具有社会现实性。比如现在对网络世界的监管力度正在逐步加强,正是因为网络是现实生活的折射。网络实际上也是现实生活中的一部分。现实生活中没有绝对的自由,那么同样,在网络社会中也没有绝对的自由,更需要通过法律途径把网络纳入法制的框架之下加以管理。比如现在网络购物非常普遍,如果对网络没有管理的话,会肆意盗取他人信息甚至财产,但我们绝不能说这是的自由,因为这损害了他人的利益。

  比如以教自由为例,我们不能仅仅强调有的自由,还要明确有不的自由。对的自由我们要依法加以,对不的自由同样也要依法加以。自由绝对化就会造成对他人的妨害,自由就得不到基本的保障。像教极端粗涉群众的生活、和不群众,都属于妨害他人自由的行为。

  诗人裴多菲的诗句“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛!”曾让无数追求自由的人奉为名言。然而抛开诗人的浪漫情怀,抛开的言语,“自由”在生活中是需要严肃地、冷静地对待的。

  关于自由,我最想说的是,人与人之间要互相尊重对方的自由,才能达到和谐相处的状态。

  “自由”(Liberty),源出拉丁文,原意是指从被状态中解放出来。在上,自由是指在社会关系中受到保障或得到认可的按照自己意志进行活动的。上的自由是以法律的形式加以和明确的。马克思主义的自由观认为,自由是具体的,在不同的历史时期有其不同的内容。不同的阶级对自由的理解和要求也各不相同。社会主义核心价值观中的自由,是对美好社会的生动表述,也是从社会层面对自由基本的凝炼。

  说到买卖,我觉得农村妇女的经济地位的提高,能更大程度上提高她们所能享受到的自由。现在农村家庭妇女可以申请小额贷款,办小商店、裁缝铺等,既增加了家庭收入,也为自己争取到了经济地位,花钱不再伸手问丈夫要了,自然在经济上的自由程度就高了。我们村现在每到收棉花的季节,都会有妇女结伴去外地拾棉花挣钱,以前可能会受到家人尤其是老人的阻拦,随着大家观念的逐渐转变,妇女可以自己做主出门打工,老人也会表示支持—这就说明我们村里妇女的自由程度在不断提高。

  几年前,从社区居民的穿着打扮、生活氛围中都可以感觉到受教极端思想影响的痕迹较重。我曾在社区里结对帮扶过一家人,这家的女主人出门都要蒙面。我就跟她聊天,告诉她服饰自由并不是意味着你可以用这种服饰去公共场合表达你的。而且如果你总是这么做,你的孩子就会受到你的影响,这不利于他们将来接受更丰富多元的文化,因而在无形中妨碍了他们的自由。去年,乌鲁木齐市颁布了在公共场所穿戴蒙面罩袍的法规,穿这种服饰就是违法行为了。这说明自由并不是,或是只考虑自己的想法。

  “自由”是指在法律的范围内,随自己意志活动的。哲学上把人认识了事物发展的规律性,自觉地运用到实践中去,叫作自由。

  当然,追求美好生活的自由,在任何时候都应该被支持、被鼓励。人的意志自由、存在和发展的自由,是人类社会的美好向往,也是马克思主义追求的社会价值目标。

  我记得刚到社区工作的时候,有些居民不太了解社区工作,对社区工作人员抱有抵触心理。有时我们去走访,虽然家里有人,但我们敲门时却得不到回应。这种情况下,我们做工作首先要尊重别人的自由,他们不愿开门、不愿回应,我们不能他人,而是耐心寻找合适的时机,表达出我们的诚意,让对方逐渐了解你的工作内容,他们自然而然就愿意配合社区工作了。

  比如要组建一个新家庭,就涉及恋爱自由、婚姻自由;我们要逛街去,可以穿自己喜欢的各种新颖款式的衣服,可以买到自己喜欢的东西,这里面就包含了衣着自由和买卖自由。

  自由是不可能绝对的,是相对的有限的自由。用马克思的话来说就是人人的自由发展是所有人自由发展的条件,个人的自由不可能以另一个人的自由来实现,不能妨害别人的自由。